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Jacinto Canek

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Jacinto Uc de los Santos, es mejor conocido como Jacinto Canek  (idioma maya:Kaan Ek, serpiente negra, serpiente de la estrella), pues tomó este apodo o coco kaba inspirado en el nombre recurrente de los gobernantes o halach uiniks de los Itzaes, quienes constituyeron el último reducto  de la población maya  que terminó aislada y resistió la conquista española, por casi ciento cincuenta años, hasta finales del siglo XVII en las inmediaciones del Lago Petén Itzá de donde habían originalmente salido, quince siglos antes, para poblar la Península de Yucatán.

El sobrenombre lo adoptó  Jacinto Uc, la víspera de la rebelión.
 Jacinto Canek, tuvo inicialmente una formación religiosa por los monjes que lo adoptaron en el Convento Mayor de la Ciudad de Mérida, no estaba hecho para la disciplina de un claustro, su inquietud y su temperamento rebelde  ocasionó que fuera expulsado y se convirtió en  tahonero.

Inteligente, educado y audaz, asume el liderazgo de un movimiento espontáneo gestado por las condiciones de injusticia social y de sometimiento en que vivían los mayas en la época colonial en Yucatán. En el mes de noviembre de 1761, el día 19, tras unas festividades populares , en el poblado de Cisteil, cerca de Mérida en Yucatán, Canek incitó a los indígenas a levantarse contra los españoles.

Como resultado de la refriega que siguió, fue muerto el comandante del destacamento militar de Sotuta, Tiburcio Cosgaya y otros militares que intentaron aplacar a los rebeldes.
Reforzadas las tropas gubernamentales por instrucciones del Gobernador, hacen huir a los pocos días  a Canek, quien cayó preso en las inmediaciones de Cisteil, siendo conducido a Mérida junto con otros rebeldes.

Canek y sus colegas fueron ejecutados en la Plaza pública el 14 de diciembre -menos de un mes después del levantamiento-.
 Fueron sometidos a un juicio sumario fueron acusados de rebelión y actos sacrílegos, ya  que se afirmaba que Canek había tomado la indumentaria de la virgen de la Iglesia de Cisteil para coronarse rey de los mayas, hechos que parecen ser confirmados por las versiones de los testigos mayas que fueron sacrificados simultáneamente previa confesión obtenida bajo suplicio. 

Escribe  don Justo Sierra en 1849, en su periódico “El Fenix”: Refiriéndose a Canek: Se le hace pasar un suplicio de los más horrorosos que se leen en la historia, quemándose su cadáver y arrojando al aire sus cenizas, sus ocho compañeros fueron ahorcados dos días después y otros cien infelices fueron condenados a sufrir la durísima pena de doscientos azotes y la pérdida de la oreja derecha” Todo esto con el claro propósito de que las penas sirvieran de escarmiento a los indígenas mayas de toda la región.

La población blanca de Yucatán vivía atemorizada por constantes amagos de rebelión por parte de los mayas conquistados en el siglo XVI y sometidos desde entonces por sus dominadores. Posteriormente a la ejecución, el pueblo de Cisteil, íntegro fue arrasado e incendiado por las tropas virreinales y finalmente cubierto de sal “para perpetuar la memoria de su traición.”
                                       

           

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