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PobreEl mejor 

Tres días antes comenzaron los preparativos para recibir a las ánimas. Don Pancho Ek  con gran esmero pintó con cal las albarradas de la casa y sobre las piedras puso velas para iluminar el camino de los fieles difuntos. Sus  dos hijos pequeños  también hicieron lo suyo blanqueando los troncos de los árboles. La esposa doña  Virginia y la hija mayor, Candita, linda muchacha  con tuxes en las mejillas y de fresca sonrisa,  se ocuparon de lavar y planchar los manteles blancos  bordados de colores  para  el altar de los muertos.

 -Hay  que apurarse, dijo Candita. -¿Qué dirán los difuntos si encuentran la casa desarreglada? Ya les había sucedido el año pasado, entonces,  cuando llegaron, las ánimas se pusieron a pintar, barrer  y a arreglar todo lo que estaba en desorden. -¡Qué vergüenza! continuó diciendo Candita. -Cuando amaneció todo estaba limpio, reluciente, las  visitas se habían ocupado de los arreglos. Por eso es necesario que nos apuremos, el día de los muertos debemos   celebrarlo con mucho respeto  y no cometer descortesías con ellos.

Don Pancho con sus peones como todos los años se ocupó también  de cavar el horno de tierra para el cocimiento de  los mucbilpollos.  En el fondo de la hondura prendieron la leña de cedro y otras maderas olorosas para mejor sazón. Encima colocaron piedras de regular tamaño para conservar el calor. Después, latas con las viandas que fueron cubiertas con  hojas de plátano, pitas de henequén y tierra.

Con un reloj de Sol improvisado que giraba la  sombra de una vara sobre una circunferencia, don Pancho calculó  el tiempo de cocimiento de los pibes para que no se quemaran como ya alguna vez  había sucedido y que de no ser por unos niños difuntos que tomaron prestado algunos de otros altares vecinos, las visitas se hubieran quedado sin disfrutar “la gracia” de las viandas.

Doña Virginia, Candita  y dos mujeres que las ayudaban en los quehaceres con mucha devoción instalaron el altar. Colocaron las fotografías de los difuntos de la familia,  pusieron artesanías hechas de barro artísticamente decoradas  y figurillas prehispánicas que don Pancho había encontrado en unas ruinas mayas por el rumbo del cerro. Algunas eran Aluxes que arrojaban pedruscos a las personas que se acercaban a los sembradíos, produciéndoles enormes “chuchulucos” en sus cabezas.

 Al poner doña Virginia la fotografía del tío Huayo en el altar, dudó en hacerlo. Entonces dijo con enfado: -Este  Huayo cometió muchos pecados en vida, era muy mujeriego, no  merece  estar y quitó el retrato. Entonces Tencha, una de sus ayudantes, respondió: -No le hace, ¡eh!, acuérdate que cuando murió todos comimos del pavo en relleno negro que se preparó con el agua con que lo bañaron para que sus pecados se repartieran entre los asistentes. -¡”Fó, arredro baya”!, replicó doña Virginia. -Yo no comí de ese relleno negro, que costumbre tan malsana. –No Virginia, con el cocimiento ya no hay microbios, pero los pecados, eso sí, quedan repartidos entre los que comen y al difunto se le hace menos pesada la carga, respondió Tencha.

-Además, cuando sacaron  el féretro  de don Huayo con rumbo al cementerio, continuó diciendo, echaron una cubeta de agua fresca en la puerta de la casa para limpiar sus pecados. No tengas miedo, no seas rencorosa, ya don Huayo  no tiene  pecados o si acaso algunos pocos, no tardará mucho tiempo en el  purgatorio y si le rezamos más pronto sale de ahí. Doña Virginia, no muy convencida, puso de nuevo el retrato del difunto en el altar de los muertos.
Sobre una mesa cubierta con  mantel blanco bordado se pusieron  las viandas: los mucbilpollos, los pibes de xpelón, los pibinales, el tanchucuá, la horchata, la calabaza melada, los pimes de masa y manteca, los sapotitos, los merengues y los mazapanes. No faltó la cerveza, el aguardiente y el xtabentún, algunos difuntos en vida acostumbraban   estas bebidas y era ocasión de complacerlos en todo.

Se rezó el rosario. Doña Tárcila  Cupul, rezadora de oficio dirigió los rezos y cantó con voz nasal las plegarias para los muertos. Los dolientes, obnubilados por las emanaciones de los incensarios convocaron la presencia de los espíritus, que poco a poco fueron llegando entre la bruma adormecedora del ambiente.
Alrededor de la  mesa se dispusieron numerosas sillas intercaladas con los nombres de los difuntos y de los anfitriones. Cada quien ocupó su lugar en ese encuentro amoroso de familia. Comieron y bebieron los vivos, las visitas disfrutaron “las esencias” y recordaron los tiempos idos. Poco después del atardecer se fundieron en abrazos de despedida, las velas encendidas de las albarradas iluminaron el camino de la noche y las ánimas  se  disiparon en el misterioso mundo de Xibalbá.

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